La famille et les amis de Rabbin Yehouda Léon ASKENAZI זצ »ל connu sous son totem scout des EEIF de « Manitou » ont organisé ce dimanche 20 Novembre une émouvante soirée au Théâtre de Jérusalem pour marquer le 20ème anniversaire de son décès. Ceux qui ont eu le privilège de suivre ses cours ou ses conférences savent que Manitou possédait un don particulier: il parlait directement à votre âme ou en tout cas à une partie intime de votre cerveau. Rien de ce qu’il avait dit ne vous laissait indifférent et vous nourrissait d’une spiritualité exigeante sans que vous sachiez au juste pourquoi.

Il y aura bientôt un demi-siècle que le même jeu pervers se reproduit: les Arabes, puis par extension, les Musulmans, peuvent commettre les pires horreurs, assassiner, couper les têtes, violer, mettre en esclavage hommes, femmes et enfants, annoncer des génocides et tenter de les mettre à exécution, afficher un mépris souverain pour les non-musulmans, conquérir par le massacre d’immenses territoires, l’Occident postmoderne est prêt à les plaindre comme victimes absolues et intrinsèques!

L’on peut adresser beaucoup de reproches à la culture française et bien davantage encore à ce qu’est devenue, dans la réalité, la France contemporaine. Mais on doit reconnaître que dans le dévoilement de son visage de l’universel humain, cette culture est non seulement attachante mais surtout livre certaines clefs essentielles pour la compréhension du réel et notamment des phénomènes sociaux. Bien plus, avant de connaître le naufrage moral des trente dernières années qui culmine aujourd’hui avec un regain d’antisémitisme sans précédent, la France constituait l’un des phares culturels de l’Humanité.
Dans l’Etat d’Israël d’aujourd’hui l’immense majorité des francophones ont été formés à l’école de la République, du jardin d’enfants à l’Université et si tous ont évolué au contact du miracle du Rassemblement des Exils, au contact de la Terre d’Israël fécondée à nouveau, et au contact fabuleux de la langue des Hébreux revivifiée, il reste en eux des fondements cartésiens, un certain style dans l’expression et l’échange, une civilité, un sens de l’Histoire et une capacité d’analyse, de synthèse et de critique qu’ils doivent à leur formation française